“慈悲不是不害怕，而是害怕也要往前冲。”师父把草药敷在小普手上，“你看见产妇受苦，就像自己受苦；看见婴儿落地，就像自己重生。这就是‘同体大悲’，是灵魂最本真的模样。”
小普似懂非懂地点点头。他忽然想起白天抄经时，血水里浮现的金光，那会不会就是灵魂的光芒？如果灵魂有颜色，是不是就像这精血一样，带着温度，带着救赎的力量？
第二天清晨，小普去给菜园浇水，路过荷花池时，看见一只蜻蜓停在莲蓬上，翅膀上沾着露水，像镶了一圈珍珠。他忽然想起产妇怀里的婴儿，那么小，那么软，却已经有了自己的灵魂——灵魂是从什么时候开始住进身体里的？是在婴儿第一声啼哭时，还是在更早的时候？
这个问题困扰了小普一整天。午后他在藏经阁找书，无意中翻到一本《佛说入胎经》，里面详细描述了胎儿在母体内的发育过程，以及“神识入胎”的因缘。他越读越入神，直到夕阳的余晖把书页染成金色，才忽然意识到：原来灵魂不是简单的“住在身体里”，而是像种子掉进土壤一样，和肉身相互依存，共同生长。
“就像荷花和淤泥。”小普合上书，自言自语，“淤泥是肉身，荷花是灵魂，没有淤泥就长不出荷花，可荷花始终是干净的。”
他想起王大婶家的产妇，生产时那么痛苦，可怀里的婴儿却那么纯净。或许灵魂在入胎时就已经被“污染”了，带着前世的业力，带着今生的执念，可它的本质却从未改变，就像精血里的金光，不管怎么被血水浸泡，始终明亮如初。
晚上打坐时，小普特意关注自己的呼吸。他发现每一次吸气，都像是灵魂在拥抱世界；每一次呼气，都像是灵魂在释放负担。当呼吸变得绵长均匀时，他忽然感觉不到自己的身体，只觉得有一股暖流从心口蔓延开来，流向四肢百骸，就像那天抄经时的感觉。
“原来灵魂和肉身不是分开的。”小普睁开眼睛，窗外的月亮不知何时升起来了，“它们就像水和波，波是水的形状，水是波的本质。没有肉身，灵魂无法显现；没有灵魂，肉身只是空壳。”
这个发现让他兴奋得难以入睡。他爬起来，在笔记本上写下：“精血能救人，因慈悲心故。灵魂非虚无，在爱与痛中。”写完后，他摸了摸受伤的手指，伤口还在隐隐作痛，可他却笑了——这疼痛让他感到真实，感到自己活着，感到灵魂正在透过这具肉身，一点点触摸到世界的本质。
三天后，王大婶抱着孙子来寺里还愿。小普看着婴儿粉嘟嘟的小脸，忽然想起《心经》里的“不生不灭，不垢不净，不增不减”。或许灵魂就是这样，在生死轮回中穿梭，在爱恨情仇里打滚，却始终保持着最初的模样，就像这婴儿的眼睛，清澈见底，没有一丝杂质。
“小普师父，你摸摸这孩子的手，可暖和了。”王大婶把婴儿递过来，小普小心翼翼地接过。婴儿的手只有他的拇指大，五指蜷曲着，掌心还有淡淡的奶香。就在这时，婴儿忽然睁开眼睛，对着他笑了——那笑容纯净得像清晨的第一缕阳光，让小普心里猛地一颤。
他忽然明白，灵魂的秘密或许就藏在这样的笑容里，藏在每一次心跳里，藏在每一次慈悲的举动里。它不需要刻意寻找，只要用心去感受，去爱，去付出，就能看见它闪烁的光芒，就像精血抄经时浮现的金光，那不是神迹，而是灵魂本自具足的光明。
抱着婴儿的手渐渐发酸，小普却舍不得放下。他抬头望向远处的灵山，夕阳把山顶染成了金色，像一尊巨大的佛像。山风轻轻吹过，带来荷花的清香，他忽然觉得怀里的婴儿就是整个世界，而自己的灵魂，正和这个小生命的灵魂产生着奇妙的共鸣，就像两根琴弦，被同一阵风吹动，发出和谐的颤音。
“原来灵魂从来都不是孤独的。”小普轻声说，任由夕阳的余晖洒在身上，“它和所有的生命都连着线，就像精血融入清水，就像春风拂过荷叶，看似独立，实则一体。”
这一刻，他忽然懂得了师父说的“同体大悲”——不是居高临下的怜悯，而是真正把别人的痛苦当成自己的痛苦，把别人的喜悦当成自己的喜悦。当你能感受到他人灵魂的温度时，自己的灵魂也就获得了真正的觉醒。
怀里的婴儿打了个哈欠，眼睛慢慢闭上了。小普轻轻把他还给王大婶，看着这对祖孙离去的背影，忽然觉得心里满满的，像装了一整个春天的阳光。他知道，关于灵魂的探索还会继续，但此刻他已经拥有了答案——答案不在经卷里，不在深山里，而在每一个需要帮助的人眼里，在每一次勇敢伸出的手掌中。
就像他的精血能救人一样，每个人的灵魂都有自己的光芒，只要愿意点燃自己，就能照亮别人。而这，或许就是灵魂存在的意义。