第二十二品 无法可得分
次日，朝阳如往常般洒在只树给孤独园，为这片修行之地镀上一层金色的光辉。小普从一夜的静修中起身，神思清明，脑海里还萦绕着昨日对佛法的深刻感悟。他整理好僧袍，步伐轻快又沉稳地走向法堂，准备聆听佛陀新的开示。
法堂内，众弟子早已安坐，气氛庄严肃穆。佛陀的目光扫视着众人，慈悲而深邃，仿佛能洞悉每个人内心的想法。待众人安静下来，佛陀缓缓开口：“须菩提，如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？”
小普在心中默默翻译：“须菩提，如来得到无上正等正觉了吗？如来有实实在在的佛法可以宣说吗？”小普不禁陷入沉思，从字面看，这问题似曾相识，可佛陀再次提及，定有更深的含义。他忆起之前佛陀强调无法可说，那么对于无上正等正觉，是否也不能以常规的“得到”概念去理解呢？
须菩提尊者领会佛陀的深意，恭敬地回答：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。”小普听着须菩提的回答，心中一动，是啊，无上正等正觉并非是一种可以用固定概念去定义、用具体形式去获取的东西，它超越了一切的分别和执着。而佛法的宣说，也并非是给予众生一套固定的理论或方法，而是引导众生去发现本自具足的智慧。
佛陀接着说道：“须菩提，若菩萨作是言：‘我当庄严佛土’，是不名菩萨。何以故？如来说庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。”小普一边在心里默默翻译，一边思索，菩萨若执着于“我要庄严佛土”的念头，就陷入了我执和法执，真正的庄严佛土，不是外在形式上的建造和修饰，而是内心的清净与慈悲。当内心去除了贪嗔痴等烦恼，以平等、无分别的心对待一切众生，那便是在庄严佛土。